سَلامُ الأقويَاء !

بسم الله الرحمن الرحيم

سَلامُ الأقويَاء 

هِيَ

قـَنـَاعَةٌ ( مَا ) وَليدَةَ تجَاربٍ ( مَا ) تـُحِيطُهَا ظـُرُوفٌ ( مَا )

؛

أنْ ( لا ) !

عَمِيدُ العَرَبِ

بسم الله الرحمن الرحيم

 

[ عَمِيدُ العَرَب ]

فِي فترَةٍ ( مَا ) اُختِلِفَ مَنْ شَيخُنا الزعِيمُ ؟!

مَنْ ( العَمِيدُ ) بينَ زُعَمَائِنَا العَرَب ؟!

وَ طَبعَاً كانَ الاختِلافُ ( عَادَة ) !

وَ حُقَّ لنا التـَخـَيُّلَ ؛

إنْ ( استـَحضَرنَا ) فِي الخـَاطِر أحَدَ ( مُخَضرمِينـَا ) فِي سُدَّةِ الحُكمِ

ـ أصلَحَ اللهُ حَوَاشِيهِمُ وَ حَالهمُ ـ

وَ  أجلسَناهُ القـُرفـَصَاءَ عَلى خـَارطَةِ للعَالمِ دَولِيَّة

فوقَ بَلَدِهِ  ،

فِي السِيَاسَة

بسم الله الرحمن الرحيم

[ فِي السِيَاسَة ]

قَدْ يَصِحُّ فِي وَصفِهَا
مَقـُولَةَ
” اللعِبُ بالبَيْضَةِ وَ الحَجَر “

!
إذَاً
فَاحْتِمَالُ أنْ ( تَفقِسَ ) البَيْضَةُ وَارِدٌ ؛
بَسُقُوطِهَا أوْ بالحَجَرِ

!
فَمَنْ تـُرَاهُ ( سَيَفقِسُ ) لنَا مِنَ بَيْضَةٍِ ؛

وَ مَنْ تُرَاهُ ( سَيَقذِفُ ) عَلَيْنَا بِحَجَرٍ

؟!

؛؛؛
< كلام >

عَقلٌ وَ دِينٌ

بسم الله الرحمن الرحيم

[ عَقلٌ وَ دِينٌ ]

هَذا الكَوْنُ الوَاسِعُ المُتَمَدِّدُ ( هَلْ ) فِيهِ بَشَرٌ غَيْرُنَا ؟

( سُؤَالٌ ) لا يَبْحَثُ عَنْ إجَابَةٍ بقَدْرِ مَا ( يَكْشِفُ ) إجَابَةً !

؛

( العَقْلُ نِعْمَةٌ )

دُورُ المُسِنّينَ

بسم الله الرحمن الرحيم

[ دُورُ المُسِنِّينَ ]

أذْكُرُ فِي صِغَرِنَا

عَنْ طَريقِ

( ثَقافَةِ أفْلامِ الكَرتُونِ )

ـ وَ التِي تَخْتَلِفُ فِي زَمَانِنَا عَنْ هَذَا الزَمَان ـ

أنَّ ( الحَيَوانَ المُسِنَّ ) يُغَادِرُ قَطِيعَهُ وَ فَصِيلََهُ

فِي رِحْلَةٍ بلا عَوْدِةٍ

وَحِيدَاً

!

وَ نَحْنُ أيْضَاً

بِينْمَا التَشَابُهُ مَوْجُودٌ فِي العَجْزِ وَ الإحْتِيَاجِ

بَينَ الطَفْلِ وَ المُسِّنِ

لِكِنَّا نَمِيلُ وَ نَسْتَمْتِعُ هُنَا وَ نَمَّلُ وَ نَتَمَلمَلُ هُنَاكَ !!

؛

وَ نَنَسْى

كَمَا تَدِينُ تُدَان

فَلِمَ إسْتِعْجَالُ المَكْتُوب

؟!

أيَّامٌ وَ نُغَادِرُ القَطِيعَ

( نَحْنُ ) أيْضَاً

وَحْدَنَا

وَ الرِحْلةَ

دُورُ مُسِنِّينَ

؛؛؛

[ كلام ]

صَاحِبُ السَعَادَةِ

بسم الله الرحمن الرحيم

[ صَاحِبُ السَعَادَةِ ]

نُبَارِكُ لَكَ

( الكُرْسِيَّ ) وَ ( المَكْتَبَ )

وَ مُدِيرَ المَكْتَبِ وَ سِكِرْتَارِيَّةَ المَكْتَبِ وَ مُلْحَقَاتِ المَكْتَبِ

؛

فَهَلْ مِنْ دَاعٍ أنْ ( تَبْرُكَ ) لنَا فِي المَكْتَب

؟!

يَا صَاحِبَ السَعَادَةِ : ( أيْنَ ) مِنَّا ( تِلكَ ) السَعَادَة

!!!

؛؛؛

[ كَلام ]

ضَرَائِب

بسم الله الرحمن الرحيم

[ ضَرَائِب ]

قَالَ ( لَهُمُ ) :

” أنَّهُ يَخَافُ اللهَ فَيُخرِجُ ( زَكَاةَ ) مَالِهِ “

“وَ يُحِبُّ اللهَ فَيُنْفِقُ ( الصَدَقَةَ ) طَيِّبَةً مِنْ مَالِهِ “

” لكِنْ ؛

( أيْنَ ) مِنْ دِينِ اللهِ كُلَّ تِلكَ ( الضَرَائِب ) ؟! “

؛

تَبَسَّمُوا

!!

المَسْكِينُ

لِيَدْفَعَ عَنْهُ ( الضُرَّ ) وَ ( العَجَائِب )

 
؛

دَفَعَ

الضَرَائِب

!!!

؛؛؛

[ كَلام ]

سُلْطَانُ الفَقرِ

بسم الله الرحمن الرحيم

[ سُلْطَانُ الفَقْرِ ]

عَلَّ الإشْكَالَ فِي ( الفَقْرِ ) قَابِعٌ فِي

 
بَرَامِجِ ( مُكَافَحَةِ ) الفَقْرِ !

فَالفَقْرُ لَيْسَ ( جَرَادَاً ) لِيُكَافَح !!

بَلْ ( وَضْعٌ إجْتِمَاعِيٌّ )

فَرَضَتَّهُ ( سِيَاسَاتٌ ) ( مَا )

أوْجَدَتْ

( إقْتِصَادَ طَبَقَاتٍ ) لِتِلكَ ال ( مَا )

!!!

فَأمْرُهُ يَحْتَاجُ مَشَارِيعَ ( إنْعَاشٍ ) وَ تَوْعِيَةٍ وَ ( تَنْمِيَةٍ )

وَ قَبْلَهَا

( سُلْطَانَاً عَادِلاً )

؛

سُلْطَانَ فُقَراءٍ

!

؛؛؛

[ كَلام ]

سُجُون !

بسم الله الرحمن الرحيم

[ سُجُون ]

( لأنَّهُمُ )

عَطَّلُوا

وَ بَدَّلُوا وَ جَمَّلُوا وَ عَدَّلُوا

( شَرْعَ الخَالِقِ ) ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ وَ حُكْمَهُ

؛

ضَاقَتْ بِنَا ( الشَكْوَى )

وَ فَاضَتْ بِنَا تِلكَ

( السُجُون )

!

فَيَا سُبْحَانَ الله

السِجنُ

( مَنْفَىً ) وَ ( مُعْتَقَلاً ) وَ ( تَعْزِيرَاً ) وَ .. ( حَدَّا )

!!

سُجُون

؛؛؛

[ كَلام ]